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下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者康世人新德里9日專電）再過幾天就是相當於南印度新年的「豐收節」（Pongal），坦米爾那都省省長潘尼爾塞爾凡今天寫信給印度總理莫迪，要求解除「馴牛」（Jallikattu）活動禁令。
印度南部多地過去在「豐收節」期間舉辦「馴牛」活動慶祝，但由於遭動物保護團體指責虐待動物，已連續兩年遭最高法院下達禁止舉辦的命令。
為了能讓這項南印度傳統能夠如期舉辦，昨天有數千人聚集在坦米爾那都省（Tamil Nadu）清奈馬利納海灘（Marina Beach）舉行集會，要求各方尊重並保護坦米爾人（Tamils）的文化傳統，恢復「馴牛」活動。
坦省新任省長潘尼爾塞爾凡（O. Panneerselvam）今天特別寫信給莫迪，呼籲莫迪頒佈一條法令，以掃除舉辦 「馴牛」活動的障礙。
在信中，潘尼爾塞爾凡說，請考量坦省各地人們對「馴牛」活動的情感及支持這項活動的原因，印度政府應對此採取最大限度的行動。
坦米爾那都省通常在1月稍晚的南印度年節「豐收節」，舉辦稱為「賈爾利卡圖」（Jallikattu）、類似西班牙鬥牛的馴牛活動，已有2000多年歷史。
和西班牙鬥牛不太一樣，在「賈爾利卡圖」活動中，數百名男性會追著公牛奔跑，並抓住牛角、牛尾或牛的突起部位，扯走綁在牛身上一包包的錢或黃金，因而被愛護動物人士指責是虐待動物。
自助旅遊飯店 印度最高法院2014年5月在審理保護動物團體訴願後，宣布禁止使用公牛進行表演和活動的禁令，導致2015年「馴牛」活動停辦。
但印度中央政府於2016年1月8日發出行政命令，讓「馴牛」活動不在禁止使用公牛表演的行列之中，為「馴牛」活動解套。
不過，最高法院又因保護動物團體的抗議與提出訴願，於1月14日維持「馴牛」活動禁令，讓坦省民眾希望落空，引發大規模示威活動。1060109
旺報【黃光男】
文創產業工作者，有各類人才應用。或為計畫主持人，或是專題產業的執行者，甚至是行銷、媒體或科技專業應用者。
在沒有文創產業名詞出現前，有關創意產業就是台灣社會的重要資源，其中風行全球的「台灣精品展」就有很強勁的成績出現，同時帶動台灣經濟的發展。
試舉畫作的展出為例，以策展人（Curator）來說，除了需具備該展示美術史發展脈絡外，對於安全、視覺與燈光、溫度都要有一定的經驗，甚至要有嚴格的訓練教育才能擔當大任。
根據ICOM組織主旨，文物的安全超越人為的責任，務求完美無缺。試想一張名家畫作，既是名家的真蹟，得有美術史傳承的地位，被邀或參加某一項展示時，是否已訂定展出的時機與位置？是否有足夠的張力彰顯該名家的成就與地位，展出的環境安全嗎？包括恆濕恆溫的控制，或是布置場地的美感，以及燈光調適，與觀眾視線仰度是否適當等條件，均是一位專業人員必備的常識。
一張難得的名畫要公開展示於大眾前的安全配套，不能有一絲一毫疏忽，得有反覆的思考過程，才能在「保險」安全條件下參與展出作業。例如展場內外的環境，其中進場人數的控制，或參觀動線的規畫，以隱藏性的紅外線與有形的隔離措施都在精密的設計中，要求嚴護安全人員視需要定點或移動進入場內。
甚至有專門警衛嚴守畫作的安全，至少就事先可料想到的安全因素把關，例如觀眾不能帶著原子筆、墨水筆進場，只能帶鉛筆。
總之博物館的策展人地位既是專家，也是文物保護者與行銷者。博物館作為國家實力展現的地方，它對於文創產業的貢獻是深厚的，也最重視專業人才。
提出這一看法，事實上是因為社會各界往往以為「文創」人才俯仰皆是，而沒有計畫性的長期培養，或以為只要有補助方法，或是三五好友志同道合開個某某工作坊就能得到好成果，這是很不負責的想法。
雖然有裝備環境、提供資金、協助行銷、招攬工程、輔導就業，或專設「育成」中心各項過程，理應有具體的成效出現；然因人才難免訓練不足，包括學校設立系所重理論少經驗，被委託或提案承攬專案，只能在「制式」的報告反映出四平八穩的得案或被委辦。這種消極式的氛圍一直瀰漫眼前，歸根究柢也是文創產業人才難覓。
我的看法是除了各類學校應有文創產業教育課程的規畫，尤其應該重DIY、少些背誦名詞，或設有廠商名作的實習課程，務使專業人才提早出道，才能發揮積極功能。
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